윤리와 사상 수능특강 주희의 성리학 5번 선지가 왜 맞는 선지인지 모르겟습니다.

윤리와 사상 수능특강 주희의 성리학

5번 선지가 왜 맞는 선지인지 모르겟습니다. 주희는 마음의 본체를 성이라고 보고 성은 본연지성과 기질지성으로 나뉘고 본연지성은 무조건 선하고 기질지성은 선할수도 있고 악할수도 있는것이니 마음의 본체에 악이 있을 수도 있는것 아닌가여?

발동하기 이전의 마음의 본체잖아요. 미발의 본질은 본연지성이니까 악이 있을 수가 없죠 *본연지성(가공되지 않은 순수한 ‘리’ 그 자체)

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